ਸਤ ਅੰਗੁਲ ਵਾਈ ਅਉਧੂ ਸੁੰਨ ਸਚੁ ਆਹਾਰੋ।।
ਗੁਰਮੁਖਿ ਬੋਲੈ ਤਤੁ ਬਿਰੋਲੈ ਚੀਨੈ ਅਲਖ ਅਪਾਰੋ।।
ਤ੍ਰੈਗੁਣ ਮੇਟੈ ਸਬਦੁ ਵਸਾਏ ਤਾ ਮਨਿ ਚੂਕੈ ਅਹੰਕਾਰੋ।।
ਅੰਤਰਿ ਬਾਹਰਿ ਏਕੋ ਜਾਣੈ ਤਾ ਹਰਿ ਨਾਮਿ ਲਗੈ ਪਿਆਰੋ।।
ਸੁਖਮਨਾ ਇੜਾ ਪਿੰਗੁਲਾ7 ਬੂਝੈ ਜਾ ਆਪੇ ਅਲਖ ਲਖਾਏ।।
ਨਾਨਕ ਤਿਹੁ ਤੇ ਊਪਰਿ ਸਾਚਾ ਸਤਿਗੁਰ ਸਬਦਿ ਸਮਾਏ।।੬੦।।

Traisat angul vaayee Avdhu sunn sach aahaaro.
Gurmukh boley tatt biroley cheeney alakh apaaro.
Traigunn metey shabad vasaaye ta mann chookey ahankaaro.
Antar bahar eko jaaney ta Hari naam lagey pyaaro.
Sukhmana irha pingala boojhey ja aapey alakh lakhaaye.
Nanak tih te oopar sacha satgur shabad samaaye. 60.

त्रैसत अँगुल वाई अवधू सुँन सच आहारो।।
गुरमुख बोलै तत बिरोलै चीनै अलख अपारो।।
त्रैगुण मेटे सबद वसाए ता मन चूकै अहँकारो।।
अँतर बाहर एको जाणै ता हरि नाम लगै पिआरो।।
सुखमना इड़ा पिँगला बूझै जा आपे अलख लखाए।।
नानक तिह ते ऊपर साचा सतगुर सबद समाए।। 60।।

Answer continued: Let me tell you O Avdhu that the support of breath is Naam.
Following the guru’s advice, the gurmukh digs deep into his heart and finds the invisible.
He subdues the three attitudes3, hosts the Word in his heart and destroys the ego.
When you see the One in and out then your heart wells up with love and overflows with it.
When the invisible becomes visible you can see it even in the three channels of your body.
The True One is above these methods of the yogis; you just get merged in it.